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道路 真理 生命

耶稣说:“复活在我,生命也在我。...凡活着信我的人,必永远不死。”

 
 
 

日志

 
 
关于我

耶稣基督讲过一句话:「你们中间谁能指证我有罪呢」,这个挑战至今已两千年了,没有一个人能给他答案,因为他是人间的至圣者,他是上帝自己来到人间做人 -- 道成肉身。孔子求道,盼望有一天早上听到道,那当晚死了也心甘情愿。孔子求道,耶稣基督是道来找人,不是人去找道,感谢上帝。

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圣经:耶稣基督 亲口所说过的话  

2011-12-29 23:30:16|  分类: 耶稣 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 耶稣回答说:“人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 14:23)


“有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 14:21)


“神爱世人,甚至将他的独生子赐给[他们],叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(耶稣的话摘自于 John约翰福音 3:16)


“我爱你们,正如父爱我一样;你们要常在我的爱里。”(耶稣的话摘自于 约翰福音15:9)


“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。”" (耶稣的话摘自于 约翰福音 10:27-28)


关键信息> 彼此相爱 (见命令部分)


耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意爱主你的 神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切[道理]的总纲。” (耶稣的话摘自于 马太福音 22:37-40)


“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 13:34-35)


“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人;因为这就是律法和先知[的道理]。” (耶稣的话摘自于 马太福音 7:12)


“你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还;你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子;因为他恩待那忘恩的和作恶的。” (耶稣的话摘自于 路加福音 6:35)


“只是在你们中间,不是这样;你们中间,谁愿为大,就必作你们的用人;在你们中间,谁愿为首,就必作众人的仆人。因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。”(耶稣的话摘自于 马可福音 10:43-45)


“我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。” (耶稣为门徒洗完脚后讲了这段话,载于 约翰福音 13:14-15)


关键信息> 每个人都非常宝贵


“你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?”(耶稣所讲的比喻,载于 马太福音 6:26)


“两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上;就是你们的头发,也都被数过了。所以,不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重。” (耶稣所讲的比喻,载于 马太福音 10:29-31)


“一个人若有一百只羊,一只走迷了路,你们的意思如何?他岂不撇下这九十九只,往山里去找那只迷路的羊吗?若是找着了,我实在告诉你们,他为这一只羊欢喜,比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢!你们在天上的父,也是这样不愿这小子里失丧一个。” (耶稣所讲的比喻,载于 马太福音 18:12)


“或是一个妇人有十块钱,若失落一块,岂不点上灯,打扫屋子,细细地找,直到找着吗?找着了,就请朋友邻舍来,对他们说:‘我失落的那块钱已经找着了,你们和我一同欢喜吧。’我告诉你们,一个罪人悔改,在 神的使者面前,也是这样为他欢喜。”(耶稣所讲的比喻,载于 路加福音 15:8-10)


键信息> 好消息:神的国已经降临在地上


但耶稣对他们说:“我也必须在别城传 神国的福音,因我奉差原是为此。” (耶稣的话摘自于 路加福音 4:43)
“日期满了, 神的国近了!你们当悔改,信福音。” (耶稣的话摘自于 马可福音 1:15)


“这天国的福音要传遍天下,对万民作见证。”(耶稣的话摘自于 马太福音 24:14)


从那时候耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改。”……耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。 (耶稣的话摘自于 马太福音 4:17,23)


“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。’” (耶稣的话摘自于 马太福音 6:9-10)


“ 神的国几时来到?”耶稣回答说:“ 神的国来到,不是眼所能见的。人也不得说:‘看哪!在这里;’‘看哪!在那里;’因为 神的国就在你们心里(“心里”或作“中间”)。” (耶稣的话摘自于 路加福音 17:20b-21)


“我若靠着 神的能力赶鬼,这就是 神的国临到你们了。”(耶稣的话摘自于 路加福音 11:20)
“无论进哪一城,人若接待你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。要医治那城里的病人,对他们说:‘ 神的国临近你们了。’”(耶稣的话摘自于 路加福音 10:8-9)


“我的国不属这世界。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 18:36)


关键信息> 关乎天堂地狱的真实审判


“我告诉你们,你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。”(耶稣的话摘自于 马太福音 5:20)
“我又告诉你们,凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来;因为要凭你的话,定你为义;也要凭你的话,定你有罪。” (耶稣的话摘自于 马太福音 12:36-37)


“人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来,丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿了。那时,义人在他们父的国里,要发出光来,象太阳一样。有耳[可听]的,就应当听。” (耶稣的话摘自于 马太福音 13:41-43)


天国好象一个王要和他仆人算帐。才算的时候,有人带了一个欠一千万银子的来。因为他没有什么偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。那仆人就俯伏拜他,说:‘主啊,宽容我,将来我都要还清。’那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。 “那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十两银子,便揪着他,掐住他的喉咙,说:‘你把所欠的还我!’他的同伴就俯伏央求他,说:‘宽容我吧,将来我必还清。’他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。众同伴看见他所作的事就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。于是主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了;你不应当怜恤你的同伴,象我怜恤你吗?’主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。”(耶稣的话摘自于 马太福音 18:23-35)


“当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好象牧羊的分别绵羊、山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国;因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。’义人就回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝?什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。’王又要向那左边的说:‘你们这被诅咒的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!因为我饿了,你们不给我吃;渴了,你们不给我喝;我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。’他们也要回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?’王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既不作在我这[弟兄]中一个最小的身上,就是不作在我身上了。’这些人要往永刑里去;那些义人要往永生里去。” (耶稣的话摘自于 马太福音 25:31-46)


“凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。” (耶稣的话摘自于 马太福音 7:21)


“凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他;凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。” (耶稣的话摘自于 马太福音 10:32-33)


“我实在告诉你们,你们再不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。所以,凡自己谦卑象这小孩子的,他在天国里就是最大的。(耶稣的话摘自于 马太福音 18:3-4)


关键信息> 耶稣进一步的教导:天国
揭开天国奥秘的比喻


门徒进前来,问耶稣说:“对众人讲话,为什么用比喻呢?”耶稣回答说:“因为天国的奥秘,只叫你们知道,不叫他们知道。…… 我实在告诉你们,从前有许多先知和义人要看你们所看的,却没有看见;要听你们所听的,却没有听见。 (马太福音 13:10-11,17)


“天国好象宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜的去变卖一切所有的,买这块地。” (马太福音 13:44)


“天国又好象买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。” (马太福音 13:45-46)


“ 神的国,我们可用什么比较呢?可用什么比喻表明呢?好象一粒芥菜种,种在地里的时候,虽比地上的百种都小;但种上以后,就长起来,比各样的菜都大,又长出大枝来,甚至天上的飞鸟可以宿在它的荫下。”(马可福音 4:30-32)


他又对他们讲个比喻说:“天国好象面酵,有妇人拿来,藏在三斗面里,直等全团都发起来。”(马太福音 13:33)
“天国又好象网撒在海里,聚拢各样水族;网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。世界的末了也要这样;天使要出来,从义人中把恶人分别出来,丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿了。” (马太福音 13:47-48)


“天国好象一个王要和他仆人算帐。才算的时候,有人带了一个欠一千万银子的来。因为他没有什么偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。……主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。” (马太福音 18:23-35)


“那时,天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的;五个是聪明的。愚拙的拿着灯,却不预备油;聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。新郎迟延的时候,她们都打盹,睡着了。半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他。’那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的;不如你们自己到卖油的那里去买吧。’她们去买的时候,新郎到了;那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’他却回答说:‘我实在告诉你们,我不认识你们。’所以,你们要警醒,因为那日子,那时辰,你们不知道 (马太福音 25:1-13)


“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席,就打发仆人去,请那些被召的人来赴席;他们却不肯来。王又打发别的仆人,说:‘你们告诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,请你们来赴席。’那些人不理就走了。一个到自己田里去;一个作买卖去;其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。于是对仆人说:‘喜筵已经齐备,只是所召的人不配。所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。’那些仆人就出去到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来,筵席上就坐满了客。王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的,就对他说:‘朋友,你到这里来怎么不穿礼服呢?’那人无言可答。于是王对使唤的人说:‘捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。’因为被召的人多,选上的人少。” (马太福音 22:2-14)


他用比喻对他们讲许多道理,说:“有一个撒种的出去撒种;撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来吃尽了。有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快;日头出来一晒,因为没有根,就枯干了。有落在荆棘里的,荆棘长起来,把它挤住了。又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。有耳[可听]的,就应当听。” (马太福音 13:3-9)
“所以,你们当听这撒种的比喻。凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去;这就是撒在路旁的了。撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受;只因心里没有根,不过是暂时的;及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实。撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。” (马太福音 13:18-23)


耶稣又设个比喻对他们说:“天国好象人撒好种在田里,及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里就走了。到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。田主的仆人来告诉他说:‘主啊,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?’主人说:‘这是仇敌作的。’仆人说:‘你要我们去薅出来吗?’主人说:‘不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧;惟有麦子,要收在仓里。’” (马太福音 13:24-30)


当下耶稣离开众人,进了房子。他的门徒进前来,说:“请把田间稗子的比喻讲给我们听。”他回答说:“那撒好种的就是人子;田地就是世界;好种就是天国之子;稗子就是那恶者之子;撒稗子的仇敌就是魔鬼;收割的时候就是世界的末了;收割的人就是天使。将稗子薅出来用火焚烧,世界的末了也要如此。人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来,丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿了。那时,义人在他们父的国里,要发出光来,象太阳一样。有耳[可听]的,就应当听。 (马太福音 13:36-43)


关键信息> 你若祈求,神就赦免你


有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,放心吧,你的罪赦了。” (耶稣对一个被医治的瘫痪之人的话, 摘自于 马太福音 9:2)


又对他们说:“照[经上]所写的,基督必受害,第三日从死里复活,并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。” (耶稣引用的话取自犹太人旧约的《诗篇》、《以赛亚书》,此段载于 路加福音 24:46-47)


“神爱世人,甚至将他的独生子赐给[他们],叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”,下同),乃是要叫世人因他得救。 (耶稣的话摘自于 约翰福音 3:16-17)
“我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 5:24)


耶稣听见,就说:“康健的人用不着医生;有病的人才用得着。[经上说]:‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’这句话的意思,你们且去揣摩。我来本不是召义人,乃是召罪人。” (耶稣的话摘自于 马太福音 9:12-13)


[耶稣说]:“一个债主有两个人欠他的债;一个欠五十两银子,一个欠五两银子;因为他们无力偿还,债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢?” (耶稣的举例,摘自于 路加福音 7:41)


“所以我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她的爱多;但那赦免少的,他的爱就少。” (耶稣对一个妓女的话, 载录于 路加福音 7:47)


天国好象一个王要和他仆人算帐。才算的时候,有人带了一个欠一千万银子的来。因为他没有什么偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。那仆人就俯伏拜他,说:‘主啊,宽容我,将来我都要还清。’那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。“那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十两银子,便揪着他,掐住他的喉咙,说:‘你把所欠的还我!’他的同伴就俯伏央求他,说:‘宽容我吧,将来我必还清。’他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。众同伴看见他所作的事就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。于是主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了;你不应当怜恤你的同伴,象我怜恤你吗?’主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。” (耶稣所讲的一个比喻,记载于 马太福音 18:23-35)


其他的教训和比喻

耶稣其他的主要教训 > 钱财:用来行善,不要贪婪


“不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷;因为你的财宝在哪里,你的心也在哪里。” (马太福音 6:19-21)
耶稣看着他,就爱他,对他说:“你还缺少一件;去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。” (马可福音 10:21)


“你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。” (路加福音 12:15)


“有一个财主田产丰盛;自己心里思想说:‘我的出产没有地方收藏,怎么办呢?’又说:‘我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物。然后要对我的灵魂说:灵魂哪!你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧。’神却对他说:‘无知的人哪!今夜必要你的灵魂;你所预备的要归谁呢?’凡为自己积财,在 神面前却不富足的,也是这样。” (路加福音 12:16-21)
“不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力,就是人子要赐给你们的;因为人子是父 神所印证的。” (约翰福音 6:27)


耶稣其他的主要教训 > 不要忧虑,神知道并且会满足你的需要


“所以,不要忧虑,说:吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的,你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。” (马太福音 6:31-33)


“因为生命胜于饮食,身体胜于衣裳。你想乌鸦:也不种,也不收,又没有仓,又没有库, 神尚且养活它。你们比飞鸟是何等地贵重呢!” (路加福音 12:22-24)


“所以,不要为明天忧虑;因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。” (马太福音 6:34)


“你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(或作‘使身量多加一肘呢’)?” (路加福音 12:25)


“我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们,我所赐的,不象世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”(约翰福音 14:27)


稣其他的主要教训 > 因宗教方面的假冒伪善而愤怒


“你们祷告的时候,不可象那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。 (马太福音 6:5-6)


“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教;既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。”(马太福音 23:15)


“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这[更重的]是你们当行的;那也是不可不行的。” (马太福音 23:23)


“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。” (马太福音 23:25-26)


“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好象粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此,在人前外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。” (马太福音 23:27-28)


“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国[的门]关了;自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去(有古卷在此有“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告,所以要受更重的刑罚。”)。(马太福音 23:13-14)


耶稣其他的主要教训 > 谦卑是种美德


所以,凡自己谦卑象这小孩子的,他在天国里就是最大的。 (马太福音 18:4)


“只是在你们中间,不是这样;你们中间,谁愿为大,就必作你们的用人;在你们中间,谁愿为首,就必作众人的仆人。” (马可福音 10:43-44)


“你被人请去赴婚姻的筵席,不要坐在首位上,恐怕有比你尊贵的客,被他请来;那请你们的人前来对你说:‘让座给这一位吧。’你就羞羞惭惭地退到末位上去了。你被请的时候,就去坐在末位上,好叫那请你的人来对你说:‘朋友,请上座。’那时,你在同席的人面前就有光彩了。因为凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。” (路加福音 14:8-11)


“有两个人上殿里去祷告;一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘ 神啊,我感谢你,我不象别人勒索、不义、奸淫,也不象这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。’那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘ 神啊,开恩可怜我这个罪人!’我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了;因为凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。” (路加福音 18:10-14)


“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命(或作‘灵魂’,下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。”(路加福音 9:23-24)


温柔的人有福了!因为他们必承受地土。 (马太福音 5:5)


关于自己的宣告
关于自己的宣告 > 我与父神原为一


耶稣回答说:“第一[要紧的],就是说:‘以色列啊,你要听,主我们 神,是独一的主。 (耶稣的话摘自于 马可福音 12:29)


“我与父原为一。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 10:30)


“我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。7你们若认识我,也就认识我的父。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 14:6-7a)


“所以犹太人逼迫耶稣,因为他在安息日作了这事。17耶稣就对他们说:‘我父作事直到如今,我也作事。’18所以犹太人越发想要杀他,因他不但犯了安息日,并且称 神为他的父,将自己和 神当作平等。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 5:16-18)


“恨我的也恨我的父。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 15:23)


“我若不行我父的事,你们就不必信我;我若行了,你们纵然不信我,也当信这些事,叫你们又知道,又明白父在我里面,我也在父里面。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 10:37-38)


“我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 14:10)


“耶稣对他们说:“我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。父爱子,将自己所作的一切事指给他看,还要将比这更大的事指给他看,叫你们希奇。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 5:19-20)


“也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父;” (耶稣的话摘自于 马太福音 23:9)
“父不审判什么人,乃将审判的事全交与子,叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 5:22-23)


“耶稣说:“倘若 神是你们的父,你们就必爱我;因为我本是出于 神,也是从 神而来,并不是由着自己来,乃是他差我来。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 8:42)


“一切所有的,都是我父交付我的;除了父,没有人知道子是谁;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父是谁。” (耶稣的话摘自于 路加福音 10:22)


关于自己的宣告 > 我是永生的源头


“神爱世人,甚至将他的独生子赐给[他们],叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作‘审判世人’,下同),乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 3:16–18)


耶稣对她说:“复活在我,生命也在我,信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人,必永远不死。你信这话吗?” (耶稣的话摘自于 约翰福音 11:25-26)


耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。你们若认识我,也就认识我的父。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 14:6-7a)


“凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。”(耶稣的话摘自于 马太福音 19:29)


“恨我的也恨我的父。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 15:23)


“我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。 ”(耶稣的话摘自于 约翰福音 5:24)


“我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 14:10)


“我实实在在地告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见 神儿子的声音,听见的人就要活了。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 5:25)


“不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力,就是人子要赐给你们的;因为人子是父 神所印证的。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 6:27)


“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督;这就是永生。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 17:3)


关于自己的宣告 > 我有赦罪的权柄


“过了些日子,耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里,就有许多人聚集,甚至连门前都没有空地,耶稣就对他们讲道。有人带着一个瘫子来见耶稣,是用四个人抬来的;因为人多,不得近前,就把耶稣所在的房子,拆了房顶,既拆通了,就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,你的罪赦了。”有几个文士坐在那里,心里议论,说:“这个人为什么这样说呢?他说僭妄的话了,除了 神以外,谁能赦罪呢?”耶稣心中知道他们心里这样议论,就说:“你们心里为什么这样议论呢?或对瘫子说:‘你的罪赦了;’或说:‘起来!拿你的褥子行走;’哪一样容易呢?但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说:“我吩咐你,起来!拿你的褥子回家去吧。”那人就起来,立刻拿着褥子,当众人面前出去了;以致众人都惊奇,归荣耀与 神说:“我们从来没有见过这样的事。”(耶稣的话摘自于 马可福音 2:1-12)


关于自己的宣告 > 我完全顺服神


耶稣对他们说:“我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 5:19)


“因为我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 6:38)


耶稣说:“我的教训不是我自己的,乃是那差我来者的。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 7:16)


所以耶稣说:“你们举起人子以后,必知道我是[基督],并且知道我没有一件事是凭着自己作的。我说这些话乃是照着父所教训我的。那差我来的是与我同在;他没有撇下我独自在这里,因为我常作他所喜悦的事。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 8:28-29)


“因为我没有凭着自己讲;惟有差我来的父,已经给我命令,叫我说什么,讲什么。我也知道他的命令就是永生。故此,我所讲的话正是照着父对我所说的。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 12:49-50)


关于自己的宣告 > 我不属于这个世界


耶稣对他们说:“你们是从下头来的,我是从上头来的;你们是属这世界的,我不是属这世界的。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 8:23)


“除了从天降下,仍旧在天的人子,没有人升过天。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 3:13)


“我从父出来,到了世界;我又离开世界,往父那里去。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 16:28)


耶稣回答说:“我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人;只是我的国不属这世界。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 18:36)


耶稣说:“倘若 神是你们的父,你们就必爱我;因为我本是出于 神,也是从 神而来,并不是由着自己来,乃是他差我来。 (耶稣的话摘自于 约翰福音 8:42)


关于自己的宣告 > 我是王,是犹太人的弥赛亚


妇人说:“我知道弥赛亚(就是那称为基督的)要来;他来了,必将一切的事都告诉我们。”耶稣说:“这和你说话的就是他。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 4:25-26)


耶稣回答说:“我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人;只是我的国不属这世界。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 18:36)


耶稣却不言语,一句也不回答。大祭司又问他说:“你是那当称颂者的儿子基督不是?”耶稣说:“我是。你们必看见人子,坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。”大祭司就撕开衣服,说:“我们何必再用见证人呢?你们已经听见他这僭妄的话了。你们的意见如何?”他们都定他该死的罪。(耶稣的话摘自于 马可福音 14:61-64)


彼拉多就对他说:“这样,你是王吗?”耶稣回答说:“你说我是王。我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证;凡属真理的人,就听我的话。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 18:37)


犹太人围着他,说:“你叫我们犹疑不定到几时呢?你若是基督,就明明地告诉我们。”耶稣回答说:“我已经告诉你们,你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证;(耶稣的话摘自于 约翰福音 10:24-25)


宣告自己的使命
宣告自己的使命> 彰显神的爱


“神爱世人,甚至将他的独生子赐给[他们],叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。17因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”,下同),乃是要叫世人因他得救。 (耶稣的话摘自于 约翰福音 3:16-17)


宣告自己的使命> 带来福音


“主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告 神悦纳人的禧年。” (耶稣对自己的描述引自《以赛亚书》,摘自于 路加福音 4:18-19)


宣告自己的使命> 为他人舍命


“正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。” (耶稣的话摘自于 马太福音 20:28)


宣告自己的使命> 成为丰盛的生命之源头


“盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。 (耶稣的话摘自于 约翰福音 10:10)


宣告自己的使命> 帮助人们明白神的国


“我也必须在别城传 神国的福音,因我奉差原是为此。” (耶稣的话摘自于 路加福音 4:43)
个人品格


个人品格 > 勇敢/无畏


他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走,门徒就希奇,跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来,把自己将要遭遇的事告诉他们说:“看哪!我们上耶路撒冷去,人子将要被交给祭司长和文士,他们要定他死罪,交给外邦人。他们要戏弄他,吐唾沫在他脸上,鞭打他,杀害他。过了三天,他要复活。”(Interaction recorded记载于 by Mark马可福音 10:32-34)


他们来到耶路撒冷。耶稣进入[圣]殿,赶出殿里作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子;也不许人拿着器具从殿里经过。便教训他们说:“[经上]不是记着说:‘我的殿必称为万国祷告的殿’吗?你们倒使它成为贼窝了。”祭司长和文士听见这话,就想法子要除灭耶稣,却又怕他,因为众人都希奇他的教训。 (Interaction of Jesus as recorded by记载于 马可福音 11:15-18)


耶稣说:“我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕,就有了我。”于是他们拿石头要打他;耶稣却躲藏,从殿里出去了。 (Interaction of Jesus as recorded by 记载于约翰福音 8:58-59)


耶稣对他说:“朋友,你来要作的事,就作吧。”于是那些人上前,下手拿住耶稣。有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。耶稣对他说:“收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。你想我不能求我父,现在为我差遣十二营多天使来吗? (Interaction of Jesus as recorded by记载于 马太福音 26:50-53)


彼拉多说:“你不对我说话吗?你岂不知我有权柄释放你,也有权柄把你钉十字架吗?”耶稣回答说:“若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我;所以把我交给你的那人,罪更重了。”从此彼拉多想要释放耶稣,无奈犹太人喊着说:“你若释放这个人,就不是该撒的忠臣(原文作“朋友”)。凡以自已为王的,就是背叛该撒了。” (Interaction of Jesus as recorded by记载于 John约翰福音 19:10-12)


个人品格 > 怜悯心肠——帮助受到伤害的人


他看见许多的人就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。于是对门徒说:“要收的庄稼多,作工的人少;所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。”(耶稣的话摘自于 马太福音 9:36-38)
耶稣叫门徒来,说:“我怜悯这众人,因为他们同我在这里已经三天,也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去,恐怕在路上困乏。” (耶稣的话摘自于 马太福音 15:32)


他们出耶利哥的时候,有极多的人跟随他。有两个瞎子坐在路旁,听说是耶稣经过,就喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我们吧!”众人责备他们,不许他们作声;他们却越发喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我们吧!”耶稣就站住,叫他们来,说:“要我为你们作什么?”他们说:“主啊,要我们的眼睛能看见。”耶稣就动了慈心,把他们的眼睛一摸,他们立刻看见,就跟从了耶稣。(耶稣的话摘自于 马太福音 20:29-34)


有一个长大麻风的来求耶稣,向他跪下,说:“你若肯,必能叫我洁净了。”耶稣动了慈心,就伸手摸他,说:“我肯,你洁净了吧!”大麻风即时离开他,他就洁净了。 ( 耶稣的话摘自于 马可福音 1:40-42)


将近城门,有一个死人被抬出来;这人是他母亲独生的儿子,他母亲又是寡妇;有城里的许多人同着寡妇送殡。主看见那寡妇就怜悯她,对她说:“不要哭。”于是进前按着杠,抬的人就站住了。耶稣说:“少年人,我吩咐你,起来!”那死人就坐起,并且说话。耶稣便把他交给他母亲。 (耶稣的话摘自于 路加福音 7:12-15)


耶稣快到耶路撒冷,看见城,就为它哀哭,说:“巴不得你在这日子知道关系你平安的事;无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,并要扫灭你,和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上;因你不知道眷顾你的时候。(耶稣的话摘自于 路加福音 19:41-44)


马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。”耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁,便说:“你们把他安放在哪里?”他们回答说:“请主来看。”耶稣哭了。 (耶稣的话摘自于 约翰福音 11:32-35)


个人品格 > 赦免人


那卖耶稣的给了他们一个暗号,说:“我与谁亲嘴,谁就是他。你们可以拿住他。”犹大随即到耶稣跟前说:“请拉比安;”就与他亲嘴。耶稣对他说:“朋友,你来要作的事,就作吧。”于是那些人上前,下手拿住耶稣。 (耶稣的话摘自于 马太福音 26:48-50)


到了一个地方,名叫髑髅地,就在那里把耶稣钉在十字架上,又钉了两个犯人:一个在左边,一个在右边。当下耶稣说:“父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。” (耶稣的话摘自于 路加福音 23:33-34)


文士和法利赛人,带着一个行淫时被拿的妇人来,叫她站在当中,就对耶稣说:“夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?”他们说这话,乃试探耶稣,要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰,用指头在地上画字。他们还是不住地问他,耶稣就直起腰来,对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰,用指头在地上画字。他们听见这话,就从老到少,一个一个地都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。 耶稣就直起腰来,对她说:“妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?”她说:“主啊,没有。”耶稣说:“我也不定你的罪。去吧!从此不要再犯罪了。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 8:3-11)


个人品格 > 丢弃荣华富贵/物质财富


魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看,对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”耶稣说:“撒但(就是“抵挡”的意思,乃魔鬼的别名。)退去吧;因为[经上]记着说:‘当拜主你的 神,单要事奉他。’”(耶稣被魔鬼试探记载于 马太福音 4:8-10)


他们走路的时候,有一人对耶稣说:“你无论往哪里去,我要跟从你。”耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。” (耶稣的话摘自于 路加福音 9:57-58)


并且嘱咐他们:行路的时候不要带食物和口袋,腰袋里也不要带钱,除了拐杖以外,什么都不要带;只要穿鞋,也不要穿两件褂子。 (耶稣的话摘自于 马可福音 6:8-9)


那少年人说:“这一切我都遵守了,还缺少什么呢?”耶稣说:“你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”(耶稣的话摘自于 马太福音 19:20-21)


一个仆人不能事奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉 神,又事奉玛门。”法利赛人是贪爱钱财的,他们听见这一切话,就嗤笑耶稣。耶稣对他们说:“你们是在人面前自称为义的,你们的心, 神却知道;因为人所尊贵的,是 神看为可憎恶的。(耶稣的话摘自于 路加福音 16:13-15)


众人中有一个人对耶稣说:“夫子!请你吩咐我的兄长和我分开家业。”耶稣说:“你这个人!谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢?”于是对众人说:“你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。” (耶稣的话摘自于 路加福音 12:13-15)


个人品格 > 常祷告:抽时间单独与神在一起


次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。 (马可福音 1:35)


耶稣随即催门徒上船,先渡到那边伯赛大去,等他叫众人散开。他既辞别了他们,就往山上去祷告。 (马可福音 6:45-46)


他们来到一个地方,名叫客西马尼。耶稣对门徒说:“你们坐在这里,等我祷告。”于是带着彼得、雅各、约翰同去,就惊恐起来,极其难过;对他们说:“我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候警醒。”他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:“倘若可行,便叫那时候过去。” (记载于 马可福音 14:32-35)


天亮的时候,耶稣出来,走到旷野地方。众人去找他,到了他那里,要留住他,不要他离开他们。(路加福音 4:42)
耶稣却退到旷野去祷告。 (路加福音 5:16)


那时,耶稣出去,上山祷告,整夜祷告 神; (路加福音 6:12)


个人品格 > 与低微的人交朋友,并抬高他们


“众税吏和罪人都挨近耶稣,要听他[讲道]。法利赛人和文士私下议论说:“这个人接待罪人,又同他们吃饭。” (路加福音 15:1-2)


那时,有人带着小孩子来见耶稣,要耶稣给他们按手祷告,门徒就责备那些人。耶稣说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们;因为在天国的,正是这样的人。” (耶稣的话摘自于 马太福音 19:13-14)


耶稣坐下,叫十二个门徒来,说:“若有人愿意作首先的,他必作众人末后的,作众人的用人。”于是领过一个小孩子来,叫他站在门徒中间;又抱起他来,对他们说:“凡为我名接待一个象这小孩子的,就是接待我;凡接待我的,不是接待我,乃是接待那差我来的。” (耶稣的话摘自于 马可福音 9:35-37)


耶稣对银库坐着,看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投入了若干的钱。有一个穷寡妇来,往里投了两个小钱,就是一个大钱。耶稣叫门徒来,说:“我实在告诉你们,这穷寡妇投入库里的,比众人所投的更多。因为他们都是自己有余,拿出来投在里头;但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。” (耶稣的话摘自于 马可福音 12:41-44)


有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说:“请你给我水喝。”那时门徒进城买食物去了。撒玛利亚的妇人对他说:“你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。 (约翰福音 4:7-9)
安息日,耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭,他们就窥探他。…… 耶稣又对请他的人说:“你摆设午饭或晚饭,不要请你的朋友、弟兄、亲属,和富足的邻舍,恐怕他们也请你,你就得了报答。你摆设筵席,倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了!因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候,你要得着报答。” (耶稣的话摘自于 路加福音 14:1,12-14)


对跟随者的吩咐
对跟随者的吩咐 > 爱神,顺服神


耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意爱主你的 神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切[道理]的总纲。” (耶稣的话摘自于 马太福音 22:37-40)
“凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。” (耶稣的话摘自于 马太福音 7:21)


对跟随者的吩咐 > 爱我,顺服我


“你们若爱我,就必遵守我的命令。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 14:15)


耶稣对信他的犹太人说:“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒;你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 8:31-32)


于是转过来向着那女人,便对西门说:“你看见这女人吗?我进了你的家,你没有给我水洗脚;但这女人用眼泪湿了我的脚,用头发擦干。你没有与我亲嘴;但这女人从我进来的时候,就不住地用嘴亲我的脚。你没有用油抹我的头;但这女人用香膏抹我的脚。所以我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她的爱多;但那赦免少的,他的爱就少。” (耶稣的话摘自于 路加福音 7:44-47)


第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗?”就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。(耶稣的话摘自于 约翰福音 21:17)
“爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;” (耶稣的话摘自于 马太福音 10:37)


“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋、水冲、风吹,撞着那房子,房子总不倒塌;因为根基立在磐石上。”(耶稣的话摘自于 马太福音 7:24-25)


“于是耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。因为凡要救自己生命(或作“灵魂”,下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(耶稣的话摘自于 马太福音 16:24-26)


对跟随者的吩咐 > 彼此相爱


“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人;因为这就是律法和先知[的道理]” (耶稣的话摘自于马太福音 7:12)


“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 13:34-35)


耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意爱主你的 神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切[道理]的总纲。”(耶稣的话摘自于 马太福音 22:37-40)


第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗?”就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。(耶稣的话摘自于 约翰福音 21:17)
“我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。”(耶稣为门徒洗完脚后约翰福音 13:13,此段载于 约翰福音 13:14-15)


“你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还;你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子;因为他恩待那忘恩的和作恶的。” (耶稣的话摘自于 路加福音 6:35)
“只是在你们中间,不是这样;你们中间,谁愿为大,就必作你们的用人;在你们中间,谁愿为首,就必作众人的仆人。因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。”(耶稣的话摘自于 马可福音 10:43-45)


对跟随者的吩咐 > 彼此饶恕


那时彼得进前来,对耶稣说:“主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?”耶稣说:“我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次。(耶稣的话摘自于 马太福音 18:21-22)


“你们站着祷告的时候,若想起有人得罪你们,就当饶恕他,好叫你们在天上的父,也饶恕你们的过犯。” (耶稣的话摘自于 马可福音 11:25)


“你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕(原文作“释放”);(耶稣的话摘自于 路加福音 6:37)


对跟随者的吩咐 > 邀请我亲近你


“看哪!我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。” (耶稣的话摘录于约翰所著的 启示录 3:20)


节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说:“人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说:‘从他腹中要流出活水的江河来。’” (耶稣的话摘自于 约翰福音 7:37b-38)


“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。” (耶稣的话摘自于 马太福音 11:28-30)
“有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 14:21)


对跟随者的吩咐 > 相信我所作的关于自己的宣告


“我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 5:24)


耶稣回答说:“信 神所差来的,这就是作 神的工。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 6:29)


耶稣对她说:“复活在我,生命也在我,信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人,必永远不死。你信这话吗?”(耶稣的话摘自于 约翰福音 11:25-26)


“神爱世人,甚至将他的独生子赐给[他们],叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 3:16)


我到世上来,乃是光,叫凡信我的不住在黑暗里。 (耶稣的话摘自于 约翰福音 12:46)


对跟随者的吩咐 > 信服(信靠)神


耶稣回答说:“你们当信服 神。我实在告诉你们,无论何人对这座山说:‘你挪开此地,投在海里!’他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了。所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”(耶稣的话摘自于 马可福音 11:22-24)


耶稣醒了,斥责风,向海说:“住了吧!静了吧!”风就止住,大大地平静了。耶稣对他们说:“为什么胆怯?你们还没有信心吗?”(耶稣的话摘自于 马可福音 4:39-40)


耶稣说:“要我为你作什么?”瞎子说:“拉波尼(就是“夫子”),我要能看见。”耶稣说:“你去吧!你的信救了你了。”瞎子立刻看见了,就在路上跟随耶稣。 (耶稣的话摘自于 马可福音 10:50-51)


耶稣听见所说的话,就对管会堂的说:“不要怕!只要信!” (耶稣的话摘自于 马可福音 5:36)


耶稣对她说:“女儿,你的信救了你。平平安安地去吧!”(耶稣的话摘自于 路加福音 8:48)


向跟随的人所做的应许

各种应许 > 神的爱和友情


有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”(约翰福音 14:21)


“我爱你们,正如父爱我一样;你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令,就常在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。” (约翰福音 15:9-10)


“父自己爱你们,因为你们已经爱我,又信我是从父出来的。” (约翰福音 16:27)


“神爱世人,甚至将他的独生子赐给[他们],叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。” (约翰福音 3:16)


“以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所作的事;我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。” (约翰福音 15:15)


“我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。”(耶稣的祷告,载于 约翰福音 17:23)


各种应许 > 全新的开始/赦免


“你们中间,谁有一百只羊失去一只,不把这九十九只撇在旷野,去找那失去的羊,直到找着呢?找着了,就欢欢喜喜地扛在肩上,回到家里;就请朋友邻舍来,对他们说:‘我失去的羊已找着了,你们和我一同欢喜吧。’我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人,欢喜更大。 (路加福音 15:4-7)


“耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们,所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。所以[天父的]儿子若叫你们自由,你们就真自由了。”(约翰福音 8:34-36)


“或是一个妇人有十块钱,若失落一块,岂不点上灯,打扫屋子,细细地找,直到找着吗?找着了,就请朋友邻舍来,对他们说:‘我失落的那块钱已经找着了,你们和我一同欢喜吧。’我告诉你们,一个罪人悔改,在 神的使者面前,也是这样为他欢喜。” (路加福音 15:8-10)


“你们站着祷告的时候,若想起有人得罪你们,就当饶恕他,好叫你们在天上的父,也饶恕你们的过犯。” (马可福音 11:25)


你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们[的过犯];你们不饶恕人的过犯,你们的[天]父也必不饶恕你们的过犯。" (马太福音 6:14-15)


“你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕(原文作“释放”);你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流地倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。” (路加福音 6:37-38)


“我到世上来,乃是光,叫凡信我的不住在黑暗里。” (约翰福音 12:46)


各种应许 > 出于信心的祷告必蒙垂听


“你们当信服 神。我实在告诉你们,无论何人对这座山说:‘你挪开此地,投在海里!’他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了。所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。” (马可福音 11:22-24)


“是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心象一粒芥菜种,就是对这座山说:‘你从这边挪到那边。’它也必挪去;并且你们没有一件不能作的事了。” (马太福音 17:20)


“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。” (约翰福音 15:7)
“你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?” (马太福音 7:9-11)


各种应许 > 永生


“神爱世人,甚至将他的独生子赐给[他们],叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。” (约翰福音 3:16)


“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。” (约翰福音 10:27-28)


“我实实在在地告诉你们,信的人有永生。” (约翰福音 6:47)


耶稣对她说:“复活在我,生命也在我,信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人,必永远不死。你信这话吗?”(约翰福音 11:25-26)


“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督;这就是永生。” (约翰福音 17:3)


“我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。” (约翰福音 5:24)


“差我来者的意思,就是他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生,并且在末日我要叫他复活。” (约翰福音 6:39-40)


各种应许 > 神的灵与你同在


我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”,下同),叫他永远与你们同在,就是真理的[圣]灵,乃世人不能接受的;因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。 (约翰福音 14:16-17)


但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 (约翰福音 14:26)


“人把你们拉去交官的时候,不要预先思虑说什么;到那时候,赐给你们什么话,你们就说什么;因为说话的不是你们,乃是圣灵。” (马可福音 13:11)


“凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。” (马太福音 28:20b)


“你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?”(马太福音 7:9-11)


各种应许 > 平安


“我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们,我所赐的,不象世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。” (约翰福音 14:27)


“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。”" (约翰福音 16:33)


“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。” (马太福音 11:28-30)


各种应许 > 现在的付出会得到天上的奖赏


“你还缺少一件;去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。” (马可福音 10:21)


“我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。” (马可福音 10:29-31)


“人为人子恨恶你们,拒绝你们,辱骂你们,弃掉你们的名,以为是恶,你们就有福了!当那日,你们要[欢喜]跳跃,因为你们在天上的赏赐是大的;他们的祖宗待先知也是这样。” (路加福音 6:22-23)


你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还;你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子;因为他恩待那忘恩的和作恶的。 (路加福音 6:35)

 

与特殊的人的互动
与特殊人的互动 > 政治头目——罗马总督彼拉多


彼拉多又进了衙门,叫耶稣来,对他说:“你是犹太人的王吗?”耶稣回答说:“这话是你自已说的,还是别人论我对你说的呢?”彼拉多说:“我岂是犹太人呢?你本国的人和祭司长把你交给我。你作了什么事呢?”耶稣回答说:“我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人;只是我的国不属这世界。”彼拉多就对他说:“这样,你是王吗?”耶稣回答说:“你说我是王。我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证;凡属真理的人,就听我的话。”


彼拉多说:“真理是什么呢?”说了这话,又出来到犹太人那里,对他们说:“我查不出他有什么罪来。但你们有个规矩,在逾越节要我给你们释放一个人,你们要我给你们释放犹太人的王吗?”他们又喊着说:“不要这人,要巴拉巴!”这巴拉巴是个强盗。 (约翰福音 18:33-40)


与特殊人的互动 > 军队头目——罗马百夫长


耶稣进了迦百农,有一个百夫长进前来,求他说:“主啊,我的仆人害瘫痪病,躺在家里甚是疼苦。”耶稣说:“我去医治他。”百夫长回答说:“主啊,你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的仆人就必好了。因为我在人的权下,也有兵在我以下;对这个说:‘去!’他就去;对那个说:‘来!’他就来;对我的仆人说:‘你作这事!’他就去作。”耶稣听见就希奇,对跟从的人说:“我实在告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。我又告诉你们,从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各,一同坐席;惟有本国的子民,竟被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。”耶稣对百夫长说:“你回去吧!照你的信心,给你成全了。”那时,他的仆人就好了。 (马太福音 8:5-13)


与特殊人的互动 > 宗教领袖——尼哥底母


有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官。这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由 神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。”耶稣回答说:“我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。”尼哥底母说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”耶稣说:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和[圣]灵生的,就不能进 神的国。从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。我说:‘你们必须重生,’你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从[圣]灵生的,也是如此。”尼哥底母问他说:“怎能有这事呢?”耶稣回答说:“你是以色列人的先生,还不明白这事吗?我实实在在地告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?除了从天降下,仍旧在天的人子,没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来。叫一切信他的都得永生(或作“叫一切信的人在他里面得永生”)。


“神爱世人,甚至将他的独生子赐给[他们],叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”,下同),乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。

 
光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠 神而行。”(约翰福音 3:1-21)


与特殊人的互动 > 被社会遗弃的人——寄居的、妇女、妓女


于是到了撒玛利亚的一座城,名叫叙加,靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。在那里有雅各井;耶稣因走路困乏,就坐在井旁。那时约有午正。有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说:“请你给我水喝。”那时门徒进城买食物去了。撒玛利亚的妇人对他说:“你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。耶稣回答说:“你若知道 神的恩赐,和对你说:‘给我水喝’的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。”妇人说:“先生,没有打水的器具,井又深,你从哪里得活水呢?我们的祖宗雅各将这井留给我们,他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水,难道你比他还大吗?”
耶稣回答说:“凡喝这水的,还要再渴;人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生。”妇人说:“先生,请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。”耶稣说:“你去叫你丈夫也到这里来。”妇人说:“我没有丈夫。”耶稣说:“你说没有丈夫是不错的。你已经有五个丈夫;你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真的。”妇人说:“先生,我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜,你们倒说,应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”
耶稣说:“妇人,你当信我。时候将到,你们拜父,也不在这山上,也不在耶路撒冷。你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。”神是个灵(或无“个”字),所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。妇人说:“我知道弥赛亚(就是那称为基督的)要来;他来了,必将一切的事都告诉我们。”耶稣说:“这和你说话的就是他。”当下门徒回来,就希奇耶稣和一个妇人说话;只是没有人说:“你是要什么?”或说:“你为什么和她说话?”那妇人就留下水罐子,往城里去,对众人说:“你们来看!有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了,莫非这就是基督吗?” (约翰福音 4:5-29)


与特殊人的互动 > 淫乱的人——行淫时被捉住的女人


文士和法利赛人,带着一个行淫时被拿的妇人来,叫她站在当中,就对耶稣说:“夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?”他们说这话,乃试探耶稣,要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰,用指头在地上画字。他们还是不住地问他,耶稣就直起腰来,对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰,用指头在地上画字。他们听见这话,就从老到少,一个一个地都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。
耶稣就直起腰来,对她说:“妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?”她说:“主啊,没有。”耶稣说:“我也不定你的罪。去吧!从此不要再犯罪了。” (约翰福音 8:3-11)


与特殊人的互动 > 在十字架上被定罪的强盗


那同钉的两个犯人,有一个讥诮他,说:“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!”那一个就应声责备他,说:“你既是一样受刑的,还不怕 神吗?我们是应该的,因我们所受的,与我们所作的相称;但这个人没有作过一件不好的事;”就说:“耶稣啊!你得国降临的时候,求你记念我。”耶稣对他说:“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。” (路加福音 23:39-43)


与特殊人的互动 > 被人憎恶的人——税吏撒该


耶稣进了耶利哥,正经过的时候,有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。他要看看耶稣是怎样的人;只因人多,他的身量又矮,所以不得看见,就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里,抬头一看,对他说:“撒该,快下来!今天我必住在你家里。”他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。众人看见,都私下议论说:“他竟到罪人家里去住宿。”撒该站着对主说:“主啊,我把所有的一半给穷人;我若讹诈了谁,就还他四倍。”耶稣说:“今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来,为要寻找拯救失丧的人。”(路加福音 19:1-10)


与特殊人的互动 > 小孩子


有人抱着自己的婴孩来见耶稣,要他摸他们;门徒看见就责备那些人。耶稣却叫他们来,说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们;因为在 神国的,正是这样的人。我实在告诉你们,凡要承受 神国的,若不象小孩子,断不能进去。” (路加福音 18:15-17)


与特殊人的互动 > 残疾人——生来就瞎眼的


门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?”耶稣回答说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出 神的作为来。趁着白日,我们必须作那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能作工了。我在世上的时候,是世上的光。”耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,对他说:“你往西罗亚池子里去洗(西罗亚翻出来,就是奉差遣)。”他去一洗,回头就看见了。 (约翰福音 9:2-7)


与特殊人的互动 > 那些因为死亡而哀痛的人——拉撒路的姐姐


马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。”耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁,便说:“你们把他安放在哪里?”他们回答说:“请主来看。”耶稣哭了。犹太人就说:“你看他爱这人是何等恳切。”其中有人说:“他既然开了瞎子的眼睛,岂不能叫这人不死吗?”
耶稣又心里悲叹,来到坟墓前;那坟墓是个洞,有一块石头挡着。耶稣说:“你们把石头挪开。”那死人的姐姐马大对他说:“主啊,他现在必是臭了,因为他[死了]已经四天了。”耶稣说:“我不是对你说过,你若信,就必看见 神的荣耀吗?”
他们就把石头挪开。耶稣举目[望天],说:“父啊,我感谢你,因为你已经听我。我也知道你常听我,但我说这话是为周围站着的众人,叫他们信是你差了我来。”说了这话,就大声呼叫说:“拉撒路出来!”那死人就出来了,手脚裹着布,脸上包着手巾。耶稣对他们说:“解开,叫他走!” (约翰福音 11:32-44)

耶稣基督亲口所说的话 - JESUS LOVE YOU     - 道路 真理 生命
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