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耶稣说:“复活在我,生命也在我。...凡活着信我的人,必永远不死。”

 
 
 

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耶稣基督讲过一句话:「你们中间谁能指证我有罪呢」,这个挑战至今已两千年了,没有一个人能给他答案,因为他是人间的至圣者,他是上帝自己来到人间做人 -- 道成肉身。孔子求道,盼望有一天早上听到道,那当晚死了也心甘情愿。孔子求道,耶稣基督是道来找人,不是人去找道,感谢上帝。

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为何贪官 选择投胎中国 却移民美国  

2014-07-17 18:09:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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            “没有自由民主的体制,统治者不可能教化民众真正的生活智慧,就像朝鲜。愚民教化的恶果是在契合集权统治的同时,让民众在谎言中彻底放弃道德,最后只能通过血腥的杀戮来平衡愚民无尽的贪欲,所以专制制度罪恶的根源就在于道德的沦丧,民众的愚昧。制度源于土壤,但改造土壤则更需要制度的安排。中国也一样,如果没有民主的制度安排,民众的愚昧绝对不会改变,没有自由的思想,怎么可能有智慧的民众,更不可能有真正的民主”。对于这个观点,我认为它无法解答一个关键问题:为何好制度总选择美国而抛弃中国?到底是什么决定了中国人总是选择坏制度?

为何贪官 选择投胎中国 却移民美国 - JESUS LOVE YOU     - 道路 真理 生命
 

       就以贪官问题为例,美国和墨西哥两个国家是邻居,美国贪官稀少,墨西哥贪官却是世界之冠,虽然两个国家都有选举制度,但后者所选的基本上都走上贪腐之路。如果放大的全球范围,我们不难发现全球贪腐和廉政分界线和各国宗教信仰基本重叠。如果更深一步分析,就会发现世界上最清廉的社会都是承认“人性恶”的基督教信仰文化。天主教虽然承认人性恶,但不排斥等级权力伦理,带有强烈的政教合一特点。伊斯兰教也认为人性恶,但坚持政教合一的政治体制。中国社会与这三者都不同,干脆不承认人性恶,不在制度上制衡人性作恶,却总搞泛道德化,树立起虚构的人性,以此为标准用一批人打倒另一批人,循环无限,这也正是中国社会长期处于人际斗争漩涡中的原因。

     自古以来,贪官都是中国文化中一个特别贬义的词,它被认为是一切社会问题的根源,也是人性中一切丑恶的放大。但可怕的是,无论我们如何诅咒贪官,却总是有无数的人为此"前腐后继",这到底是为什么呢?古代中国皇帝们也反贪,但却依然有意保留大量贪官,康熙说水至清则无鱼,就是要让贪官和清官们相互平衡,以此巩固皇权大统。显然,皇帝们喜欢贪官,但却装出反贪的摸样。同样,中国百姓骂贪官,但心里并非恨贪官,而是妒忌贪官。中国人有一句调侃的话,叫做"中国人其实不是恨贪官,而是恨为什么自己没有成为贪官"。这句话形象的展现了一个真实,那就是贪官的行为具有普遍性的人性基础,是所有的人都"羡慕"的。贪官的种种扭曲的心理模式,比如贪婪、好色、残暴和堕落,其实都可以在心理学范围内得到普遍性的解释。
     无论是历史还是现实,贪官都不是来自于一个特殊的物种,而是来自于千千万万个普通家庭的普通人,他们一样有妻儿老小,一样有人之常情,甚至很多贪官还具有"重情意、讲义气"的性格特征,那么到底是什么原因,使得这些普通的甚至是重情义的人成为了令人不齿的贪官?
      我们先看一下贪官的劣迹主要有哪一些:收受贿赂(追求财富的积累)、好色(追求性的满足)、任人唯亲(帮助亲朋好友过上好生活)、渴望尊重和赞美、公权私用(报答帮助过自己和提拔过自己的人)、送妻儿移民过上好生活。。。。好了,我们想一想,贪官们如果不滥用公权、不侵犯社会的公正,而是用合法的手段追求这些目的,我们该如何评价他们的追求?
     追求财富、性的满足、家庭的责任、朋友的义气、获得尊重、报答亲友的帮助,这些追求哪一个不是人性的本能?所以,这些贪官的堕落并不是追求了"不健康的人生目的"和"腐朽的生活方式",而是他们追求的手段伤害了社会公正和大众的利益,这使得在他们个人获得价值体验的同时,侵犯了他人的基本利益。但我们想一想,他们可以通过合法的方式获得这些价值体验吗?
    中国人理想中的官员是:没有积累财富的欲望、没有性欲、没有对自己家庭的责任感、没有父母亲人需要报答、没有获得尊重和价值的心理诉求,它只有一颗"全心全意为人民服务"的心,这样的人可能存在吗?恐怕只有克隆人才能够胜任这样的角色吧。
    所以,贪官之恶并不在于其个人的人性追求,而是他们的人性追求伤害了他人的利益,损害了社会的公正。贪官追求的人生体验并不是"腐朽堕落的",而是其追求的手段是"腐朽堕落的"。我们必须以人性真实为前提来思考文明社会该如何构建,贪官的"追求"中所隐藏的人性驱动力不可被否认。
       我们需要思考的是,该如何建构一个符合人性的文化?一个承认人性真实渴求的文化?让每一个人都可以在这个文化里合法的、平等的体验到爱和性的满足、体验到安全和尊重;每个人都能够合法的积累财富、享受生活,实现人生的价值。如果我们的文化能做到这一点,贪官自然就会消失了。
     我们总是通过否认人性来否认贪官,甚至梦想创造一种独特的人类来担任官员,这是非常可笑和愚蠢的。我们为什么就不能够以人性的真实为前提来建构文明的社会呢?如果我们不敢面对人性的真实,不承认驱动贪官的强劲动力,我们就永远不可能消灭贪腐行为。
     中国文化不但虚构了官员的人性,也虚构了了所有人的人性;所有的中国人都生活在一种扭曲的价值体验之中;中国人的人生不是一个愉悦的体验过程,而是一个痛苦的改造的过程。而掌握了社会权力的贪官反而展现人性的觉醒,他们毕竟向这种虚构的人性说"不"了,这何尝不是一种抗争?虽然他们说"不"的方式是丑恶的和病态的,但这又何尝不是用一种病态的方式向病态的文化讨回一点人性的真实呢?
      我们必须将贪官还原成人,解析出其疯狂行为背后的"一般性原因",只有这样,我们才能够真正的了解贪官,也了解我们自己,从而寻找到通往理性社会的道路。不能够合法的实现人性的完整诉求,这并不是贪官的罪恶,而是社会和文化环境的罪恶。如果每一个中国人都可以合法的、健康的向中国文化虚构的人性说"不",那么中国人自我意识的觉醒就真正开始了!

 值得重复强调的是“没有自由民主的体制,统治者不可能教化民众真正的生活智慧,就像朝鲜。愚民教化的恶果是在契合集权统治的同时,让民众在谎言中彻底放弃道德,最后只能通过血腥的杀戮来平衡愚民无尽的贪欲,所以专制制度罪恶的根源就在于道德的沦丧,民众的愚昧。制度源于土壤,但改造土壤则更需要制度的安排。中国也一样,如果没有民主的制度安排,民众的愚昧绝对不会改变,没有自由的思想,怎么可能有智慧的民众,更不可能有真正的民主”。对于这个观点,我认为它无法解答一个关键问题:为何好制度总选择美国而抛弃中国?到底是什么决定了中国人总是选择坏制度?

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